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分布在今蒙古国境内的蒙古称为漠北蒙古，即喀尔喀部。
分布在新疆、青海和甘肃一带的蒙古称为漠西蒙古，即为厄鲁特蒙古。
事实上，蒙古帝国在元朝灭亡的同时，它已经是形神俱灭了。
其实能被分为千户的人，都是跟随铁木真事实经历了各种战役，属于功勋之臣和王室近臣的一群人。
自然包括铁木真身边的兄弟、儿子和扈从。
大汗承认千户那颜的世袭权力。
在其本土领地范围内拥有分配牧场、征收赋税、差派摇役、统领军队等权力。
千户制的特点就是，将全部牧民用军事方式编制起来，使之隶属于各个千户那颜。每个千户。既是军事单位，又是基层社会组织。
平时一起耕种放牧，战时一起出征打仗。
这种草原游牧民族灵活的生存形式下，出现的一种军事管理格局，也是中世纪时代，很多西方贵族王权，采取军事屯田一样的属性。
千户制并不是成吉思汗的创举。
它在金初就有设置，当时为世袭军职。
即女真语，猛安之意译。统领谋克，隶属於万户。
因此在元代得以相沿，其军制千户设“千夫之长”，亦隶属於万户。这和此前金朝是完全不同的概念。
此前，金朝的千户所，统领百户所：统兵七百以上称上千户所；兵五百以上称中千户所；兵三百以上称下千户所，各设“达鲁花赤”一员，千户一员。
明代卫所兵制，亦设千户所，千户为一所之长官。
驻重要府州，统兵1120人，分为十个百户所，是一个官职位名称。
金朝始置，为世袭军职。初专授予汉人降臣，后也用以称女真军事组织猛安。
所以此后的蒙古成吉思汗建国后加封功臣，也用此名，又称千夫长，共九十五人。
元朝于各路设千户所，置千户为长官，隶属于万户，下领百户。以统兵数量分为上、中、下三等。
七百人以上为上千户所，五百人以上为中千户所，三百人以上为下千户所。
明朝沿置为千户所长官，正五品。隶属于卫，下设百户。千户所一人掌印，一人佥书，称管军，并有“试”与“实授”之别。
清朝于西北、西南等少数民族土官中置千户一职，正五品，管理所辖部族及士兵。
千户则是明朝，驻防各地卫戍军队的“卫所制”的一个特定的职务，是世袭的。
卫所的士兵都是世袭的，叫军户，每家一个男人当兵（不止一个的叫余丁，算预备役），享有一定的免徭役的特权。
卫所根据大小分为“千户所、百户所”不同的等级，头领就是千户、百户了。
这就是历史和军事。
只是不喜欢真实的军事文化内涵的人，是看不到这里就离开了，那些人毕竟是不会知道整个军事结构和内涵的真意的。
所以很多人都说喜欢军事，只是喜欢看到厮杀场面，只是挑着看荣誉和光鲜靓丽的一面，即使是吃东西，他们事实也挑挑拣拣。
这些人并不是军事爱好者，他们看不懂，其实武力和所谓的暴力，并不代表军事内涵。这种欣赏能力和喜欢斗狗的人一个毛病。
成吉思汗即位后，建立千户制，就是重新确立蒙古汗国和元朝国家体制和基础。
他将全国的人民和土地划分为95个千户，由大汗分别授予与共同建国的贵戚、功臣，任命他们为千户的那颜（首领），使之世袭管领。千户下分为若干百户，百户下为十户。这种分法史称“领户分封制”或“千户分封制”。
这代表着，蒙古帝国强大的军事时代，来临......
