第69章 圣女贞德 (第2/2页)

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所以被称为是女巫的，都不会是处女，而且这些女人身上往往有魔鬼的印记。

这种理论我看到之后也是醉了......人类身体皮肤有自然胎记和黑痣的人，只是占总人数的45%，那么人类一半都是恶魔的子女？

这种论断亦是太可怕了......简直无稽之谈。

直到十九世纪，西方审讯女巫案的第一件事，就是如果被告未婚，要当场裸身来验明正身，来判定被告是否为处女。

只是那个黑暗时代，这个手法事实科学么？如何来事实判定一位女子确实系处女？如今的科学亦不能，因为有修复手术的存在......

如果已婚则要验明是否有魔鬼的印记。

这些验证都是在大庭广众之下举行的。

往往被告系女巫的，要被当众除去所有衣物，进行详细的体检。

所以在当时，往往被告身上的一块胎记，一颗痣，或几粒雀斑都可以成为身为女巫的铁证。

那时候侥幸没有以上胎记，一颗痣，或几粒雀斑的，或许还能幸免被烧死......

贞德未婚，她当然声明自己是绝对系处女，而且她自然会说事实还没有过月经。

这一切，当然都是黑暗宗教法庭必须要弄清楚的事。

所以她的所谓贞操，就这样被人像是检查牲口一样的反复验过。

当然，由于她的身份特殊，验证可能不象一般女巫在公开场所举行。

那时，拜德伏特公爵夫人提供的正面证词，应当是比较权威的。

有意思的是，这位夫人的丈夫，拜德伏特公爵正是此前诬陷贞德的主谋之一。

中世纪的人，如今看起来还是比较诚实的。

拜德伏特公爵夫人，至少从自己也是女人的角度上，维护了妇女本身的尊严。

当然这并不是说，当时就没有人往贞德身上泼污水了。

法庭的纪录是一回事，但英国对外的宣传则是另一回事。

直到十八世纪末，英国的宗教舆论中仍然把贞德当作**的巫婆在处理。

莎士比亚在他的《亨利六世》中，就把圣女贞德描绘成一个水性杨花，人尽可夫的无能之辈。

这一点我很惊讶，他亦是神探的说......这些都事实上看到了？

这个文笔看起来很优雅的作者，人品和立场都在封建贵族的一边，所以他说的我也能信？那时候没有窃听器和监控，所以我很佩服他的洞察力可以透视墙壁......我确不能。

由此，我的藏书里不再有他的任何书本。

由于无法事实证明对贞德的任何一项指控，宗教法庭无计可施之下就把贞德带到墓地。

告诉她，如果不在悔过书上签字的话，就要把她吊死。

这就是中世纪黑暗教廷的真实面孔。

诬陷不成，就是事实威胁和暗杀。

在绞索套到脖子上的时候，照宗教法庭的说法，贞德最终因为囚禁和各种凌辱与折磨中，她不过是一个少女，她唯有动摇了，一时意志薄弱之下......就签了字。