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——错了错了！默念童谣怎么可以念到大白话上面去了？捂着亽儿绯热火？怎么他还没有感觉？
他没感觉？那是还不够啰？再来！
快！快！快！推磨，扬磨，摇啊摇啊摇啊，推磨，扬磨，摇啊摇到，砂鼎锅，铁鼎锅，推豆腐，赶晌午，捂着亽儿锅头煮，推啊摇啊，娃娃不吃牛屎补，摇到外婆赶晌午，摇啊推啊，打烂娃娃罐罐煮，啊啊啊，推推推，呀呀呀……
摇嘛摇嘛，摇出萝卜是红苕，啃得红苕娃娃叫，摇啊推啊摇啊，邱癫子，本事大，牯姧干娘生娃娃……
就是这样乱七八糟，就是这样胡说八道，胡编乱造，胡作乱挡搅……
3★.
千筋俅与五花玛的接洽，不止水花火花，还口花花心花花——她的努力没有白花！
黎杏花动摇得管不住自己，眼瞅着救人变成了柴上浇油。
忽然溜哧一声，一切都变了，她突然很空虚，推磨没了磨芯，摇船没了桨橹，她进行不下去，她忽然很失落。
她落泪，她是蓝家沟离人村的，是离人，情不自禁，流下了两行情泪。
她吞进去，并没有吐尽，她怎么会想吐尽，吞吞吐吐也就在两三寸间，没有想到上了辔的马却挣脱了。
其实也不是挣脱的，是双角马忽然一弹，把百余斤的她弹高了尺许，等她下落时，小癫子的双角已经伸出，那小小的三指双掌，把她托了起来，托得稳稳地。
想不到双角马那纤细得如同牙签样的双角，会有那么大的能力。
他的双角八字张开，就托着她的耻骨，她却一点也没有硬对硬的触碰感，就如同在那里多了对软软的吸盘。
她失落，却没有失去平衡。同时失去的，还有刚刚狂乱的心。
也许，任性地狂乱下去，她就会变成狂人，乱了性的狂人——幸好没有。
“还不能！”一只带着百花千草香息的净手，拿了一娟面纸，糯糯地拭了拭她的眼角，再擦干了她的情泪。
不是她自己的手，她的努力没有白花，他醒了。
他没有死。对于，他死也不敢相信，但他没有死，他相信了。
“对不起！”他没有继续顶着，把她完全叠加在自己身上，两个人最大的兴官幸器，肌肤，最大面积地亲密接触。
“我是不是做错了？”差点变成疯狂的女人，她羞怯地把脸蛋完全埋进他的胸膛。
自己的所作所为，他一定是完全知道的。她已经知道了，他有着五万只小眼，他甚至能从屋角那筐还在长苗的种红苕的嫩藤上，侦知她做过什么，所以黎杏花都懒得无谓地遮掩自己。
4★.
“幸亏有你！”四个字就就够了，因为这四个字强劲有力，伴随着这四个字，他强力地拥紧了她，强烈地感谢，浑身都是感谢，不潺假水，从他的体肤中如同百花蜜的香甜气息一样散髮出来。
“还好！”两个字是有点少了，她追加着“唔”了一声，三字关情，她没有关闭自己的情怀，在他的身上肉肉地蠕动着。她看起来不是很多肉，相爱起来却似没有骨头，全身软软滴暖暖滴，她这种暖，还是凉爽的暖，也就是玉暖。
强大地搂抱之后，他放了手，以她能看得见的方式，以她看不见的分析归纳和推理解析能力，他仔细体会，有会于心。
她这样既温暖滴又柔软滴，才是真正的温柔嘛。
放松之后，他才重新上手。这也是一双摸过很多做得很多的巧手，当然会得就很多。
就跟世上大多数人都把女人的大嘴和小嘴说反了一样，好多人也把男女交射过程中用眼跟用手的频率想反了，总以为是看得更多，以为眼比手更快，其实还是摸得要多得多的，真到了上劲的关键时候，好多人是连看都不看滴，但连摸都不摸的人，肯定少极了，除非没手脚。
邱癫子的调查，是先反后腹再深入，也就是要调查反面正面和里面。
反看本来没有这么快就能结束的，但他已经所得不少了，再多不仅消化不了，还有可能撑坏，所以他不敢再反看了，接着做下一步也好。
既然已经正面相贴了，甚至已经极不公平地比拼了一场火力，那么，他的反面调查就已经基本结束，只差两人间的相互交流和总结了。至于所欠的，以邱癫子两内皆修的成果，自有办琺补足。
修是肉，行是体，得到的头几句，与自己的一对照，邱癫子一瞬间就明了，在陈家的修行体系中，肉和体，并不是单单只指的肉身。
5★.
在陈家的文化中，肉是内在，体是外在，两内为肉，所谓的两内，就是指内在的性和命，性命交修才是陈家的修肉。
体也一样，不只是芸芸众生所指的那么简单，在陈家的文化中，行是体，行，是双人一丁耳，所谓的双人，就是肉身和二儿，也就是一大一小双人共进退，才是体，也才叫做行。人本是体，即人和他的根本，合而为体。
以上两项相加，才是陈家的修行！
也就是说，陈家的修行，从定义开始，就是普通意义之上的四倍！
外行之人看来，似乎是陈家的修行琺门更难炼，岂知这中间的数量关系，竟然是反比！
只因缺者举步唯艰，圆者滚滚向前！这就是术数中的玄。
不了解陈家文化中这些深层次的内涵，就是得到了秘卷，也修行不到真功。
陈家内蕴的博大，由此已可见一斑了。
也所以邱癫子才破译出的前几句，就已经以断定，黎杏花的这幅先天胎记图，必定是出自陈家的真本秘卷了，其宝贵之处，必定不在四大秘卷之下。
至于是怎么变成黎杏花的先天胎忘图的，已经不是他能计较的了。
他们贴得很正面。五体交緾，接触面最大，看起来与别人的苟且一样，实际却是邱癫子动的手脚，移山引水，把她搬弄成这些样子，他的调查，正式进入腹看的阶段。
后看用的主要是手眼，所谓手眼通天，在中有着特殊的意义，那是修行意义上的天。
手是探花手，眼是蜂复眼，采用反看的方式，就是因为天太高远，看不见天颜，还不如手中掬水，从手心的水中反向看天，还能看出些实在来。
——这一琺门，就是小中见大，从小蜂小花中修行大能是的中心思想，是其秘中之密。
虽然手心看天，跟水不暖月的现象一样，搔不到真正的痒凼，但这就是多数人与外在世界的真正关系，表面上是零距离，实际上总是隔了一层以上的。
