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这哪里像是修行者所住的地方。
萧淼清想起庙祝的举止，手摸到房内宝瓶身上镶嵌的珠玉，又环视整间房中玲琅满目的装点，一时有些齿冷。
但他没忘了自己入内的要务，一番小心找寻后，萧淼清在多宝架上找到了一本名册，好像就是了。
这名册厚重精致，显然代代传承下来已经很久，萧淼清不能带走它，只能仓促打开看。
名册上登录了所有被献祭的男女童姓名与籍贯，地址更是详细到村落名称。而名册上男女童数量的差别与萧淼清本来设想的差不多，男童数量要远远小于女童数量。
确认了这一点，萧淼清继续往下看。
他发现百年前的名单上，大部分女童的姓名后面都有补充，具体内容都是放归与否。然而到了近五十年，情况便有些不同。有的还是写了放归相关的内容，然而有些女童的姓名后面却只有一个字，十。
只是一个字，却比前面无数字更加攥萧淼清的眼球，他紧紧盯着这个字，片刻后才移开。
他在细细看过出现售字以后的记录里，发现近五十年来的总体记录还有个特点，那就是放归二字越来越少，“十”字几乎写满了整页。同时被祭祀的男童数量也急剧减少，有一两年甚至没有男童。
到了上一次祭祀大典时，整页女童的姓名后面缀着的便不再有变化，仅剩下十这个字眼。
这本名册翻到最后，已经出现了今年即将准备举办的大典上的人员名单，萧淼清在里面还看见了曾经给自己枣子的那个小姑娘的名字，原来她姓李。
萧淼清知道不好在这里久留，解了自己的疑惑后便将名册合上放回原处，又站在房门口等外头寂静无声时才开门溜出来。
他腰间的玉笛已经隐隐在发光，这是萧淼清与张仪洲提前说好的，倘若萧淼清长时间不出来，张仪洲便会闯入。
这光亮就是张仪洲耐心殆尽的信号。
萧淼清拿起玉笛极轻地吹了两下，这也是他们约好的，两声无事，一声则有事。
笛声才落，又有脚步声传来，萧淼清立刻找地方躲好，却见刚才匆匆经过的道童满脸懊丧地小跑来，与走廊末端另一人遇上以后，骂了一句：“那姓陈的嫌东嫌西的，就他那样子还想吃咱们这儿的肉呢！”
萧淼清待他们走后成功跃出，待踉跄半步站稳后，萧淼清便先和张仪洲一道远离了这神君庙，寻了一处吵嚷的茶水铺，开了间包房坐下，以喧闹为遮掩倒叫两人可以畅所欲言。
萧淼清将自己在名册上看出的规律说给张仪洲听，“为什么女童越来越多，男童越来越少？”
他行走在外的经验少，有诸多不解。
张仪洲抿了一口茶后开口：“人间多有重男轻女的习俗，你说一开始还有不少男童被做祭品选入，那是因为彼时被神君选中不仅光耀门楣，也有利可图，三五年可归家去，后来神君要留在身边的人多了，许多人家自然就不舍得将男童送来了。”
张仪洲一针见血讲出的话叫萧淼清深深皱眉，很难想象会有人如此枉顾人伦，不过也明白这的确是合乎逻辑的猜测。
只是他依旧不解：“但那些人将女儿送来时明明都那样欢喜。”
即便知道自己的女儿入了此门后便没有再相见的机会，也会如此迫不及待将人献祭出来，甚至期盼女儿不归，这究竟是什么样的心理？
楼下说书到了精彩地方，爆发出一阵山呼海啸的欢呼声。
萧淼清看向茶铺一楼围着说书先生的普通百姓，他们脸上闪着各异的激动与兴奋，如此鲜活，可是萧淼清在这汹涌人声中，却无端感到了一股森森然的冷。
第39章
萧淼清还有许多搞不清楚的细节。
诸如当时与庙祝相见的, 被道童们称作陈老爷的人是谁？神君信徒们虽然没有茹素的习惯，但也绝不会张口闭口到神君庙中吃肉。
联想到名册后面那个意味不明的“十”字，萧淼清心中有诸多不妙的预感, 尽管屋外晴空万里, 他一眼望去也如层层黑云一般。
只是如果要断定某种罪行，名册上的怪异并不能完全充作定论。
除非抓到什么实证。最直观的便是弄清楚每次祭祀后那些消失的女童的去向, 她们是生是死是好是坏。
萧淼清和张仪洲一道回到春风楼内, 将同门的弟子们召集到一处, 连同闻淳一起在偏厅内议事。
萧淼清张嘴就想直接将自己和张仪洲这两天发现的不对劲和盘托出, 以佐证自己最初的怀疑是有根据的。
