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贞观二十三年，李世民以突厥车鼻可汗不入朝，派遣右骁卫郎将高侃发回纥、仆骨等兵袭击突厥车鼻。
高侃率兵进入其境，诸部落相继来降。拔悉密吐屯肥罗察降，以其地置新黎州。
“皇上，高侃将军战报。”兵部侍郎杜正伦说道。
“念。”
“高侃将军进击车鼻，追至金山，将他俘获，车鼻部众都降唐。”杜正伦说道，“高侃将这批人安置在郁督军山，设置狼山都督府统领之。”
“正伦，你对我游牧民族和农耕民族有什么看法？”李治说道。
“草原很美，大漠很美，雪山很美，江南很美，田野很美，大海也很美游牧民族和农耕民族有几百年的恩怨。”
“这两种文明，这许多的风景、这许多的民族可以共处。”李治说道，“草原的许多经济、天气等不稳定，农耕的人也喜欢和爱好在一望无际的田野和草场上驰骋。”
“草原的人民也十分的好客，性格也很宽容豁达。”杜正伦说道。
“如果将这草原、河流、田野、山川、雪山、大海等连在一起，尊重各民族的风俗、风情，大家不断帮助，也必然是一道靓丽的风景。”李治说道，“唯有和平和交流才能实现这一切。这就是为什么先皇打败别人的时候还会采取和亲的政策。当我们有血浓于水的关系时，我们就是一个大家庭。”
唐太宗的和亲政策，与吐蕃的和亲，促使了吐蕃的强大，但吐蕃后来却为大唐抵挡了从西域来的骑兵。
唐太宗与薛延陀的和亲，也让两个民族拉近了许多的距离。
唐太宗与回纥的和亲等等，都是如此，有人说这是对女子的不尊敬，但如果真的各民族平等，男女平等，有什么的不平等和不尊重。
太宗李世民也是一个有汉人血脉也有游牧民族血脉的人，太宗李世民的民族政策、君臣政策都是非常宽容，这可能也是他接触了许多文化，开阔了眼界和视野，接受了许多风俗后的一种包容。
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
……
鄜州，直罗镇川子北岸，一座恢宏的寺院依山而建，这寺院就是著名的石泓寺。走近细看，寺院的后面还有一座两层高的楼房，楼房是三开间的，而楼房的后面还隐藏着一排七个洞窟。
飞阁撑云贱，清泉绕茂林。丹崖双绿水，梵室倚苍峰。
一个洞窟内，窟中央凿石成基，坛基四角各有1根连顶接地石柱，坛基上正是释迦牟尼像，两侧是迦叶、阿难二弟子，坛东侧石柱间是文殊菩萨像。
石柱四壁均满刻佛、观音、罗汉及小千佛像，数目达3305尊。
石窟方厅左面凿出的小禅室内，正有一名身着华贵衣袍的男子。男子甚有威仪，正是赵王李元景。
