肖申克117提示您：看后求收藏（长安书屋网chinajaa.com），接着再看更方便。
“不儿罕，你莫非是因为这数口箱子的缘故，才下如此断语？”那郭宝玉笑着解释道，“这箱子里无非是诸子百家、史书、诗赋和字画而已！”
“真的？”赵诚道，他的脸色很玩味。
耶律楚材被他这表情激怒了，走到箱子旁，将箱子一一打开：“看一看又何妨？”
赵诚跟着他走到箱子旁，果然全是各种书籍、字画和耶律楚材个人的手稿，他一副原来如此的表情，口中却说道：“耶律大人真是学富五车啊，我本只是听说而已，今日一见真是大开眼界，想必这些书箱，用五辆牛车也拉不动吧？不如将书箱放到我处保管，尤其是这些名人字画，若是大汗将来西征花剌子模，大人不会将这些书也带在身边吧？我赵诚最尊敬有学问之人，尤其是像大人这样的人，能为大人效劳，也是我的福分！”
耶律楚材这才知道，这位少年只不过是太过狡黠，根本不是怀疑自己是贪渎这辈，而是打上了自己这些宝贝的主意，还一副古道热肠的姿态。
“哪里、哪里，多谢不儿罕美意，明年春天，我若是追随大汗西征，我还有家人可以托付，没有家人可以托付，我还有中都故旧可以托付。不敢劳不儿罕大驾！”耶律楚材抚着他那长长的胡须，笑着道。
“就是嘛，晋卿，这些书是你平生所集，若是所托非人，将你这宝贝当成引火之物，那就是一场大祸事！”郭宝玉故意说道。晋卿是耶律楚材的字。
这两人一唱一和让赵诚吃了个哑巴亏。他踱着步子，打量着箱子中各种书籍，却装作不屑一顾地说道：
“我听刘明远云，天下诸书，皆可分为经、史、子、集。对吧？”
“汉有七略之说，在初唐时官府藏书，就有号称‘四部库书’，即经、史、子、集也，虽多有可取之处，然无论何法，皆是藏书之法。若论个人藏书，各人自有各人之喜好，不可强求，我只喜儒、佛、医、天文等。”耶律楚材道。
“可是我觉得这藏书分类之法，不过是文人们考虑之事，这‘经’是儒家的‘经’，虽然多是孔孟之道，然这乱世孔孟能有何用？这‘史’，记载的乃帝王家事，因朕即国家，然并非社会与国家之学，失之偏颇；这‘子’嘛，我觉得倒是有用的多，至少自汉董仲舒独尊儒术，儒家不免沦为一家之言，有道是，百家争鸣百花齐放之‘双百’，方可知海阔天空，有了不同的声音，虽聒噪了几分，却也总有可取之处。至于这‘集’，乃文人墨客之己作，也不过如此。”赵诚道。
赵诚这话太过于极端了，将天底下所有有文字的东西都打倒在地，他是故意的。耶律楚材和郭宝玉当然也不同意，却也只当赵诚说的疯话，不跟他计较。
“你们别这副表情，我并非说读书无用。可是两位大人想过没有，与斗大的字一个不识者相比，这天底下读书人多吗？”赵诚问道。
“少矣！”耶律楚材承认道。
“咱们说的是中原，那么在这大漠蒙古有吗？”赵诚又问道。
“没有！”郭宝玉道，“倒是有蒙古人习得畏兀儿文。”
“就是嘛！不识汉字，不读四书，何以至‘以儒治国’？”赵诚借题发挥道。耶律楚材面容一僵，道：
“虽然诸事艰难，然楚材当努力劝诫，规劝我汗当兴汉法，尊儒术，以德治万民！”
“耶律大人所言，赵诚实在是钦佩，然而蒙古人不识字，对儒术也是不屑一顾，就是在中原之地，民间百姓也只知土里刨食，哪管什么经史子集，平常里茶坊酒肆里，也只有听说书的、唱曲的，不识字，何谈书？皇帝读书才行！”
“就如你所说之《西游记》？”耶律楚材反问道，“那不过是娱悦孩童之言，与微言大义何干？”
“大人错了，我这《西游记》之中所记的那些妖魔鬼怪，大多皆是天上神仙所豢养之犬兽也，天上事如此，这人间事不也是如此吗？”赵诚道，“人间的贪官污吏流氓恶霸，不过是昏君之走狗罢了，若是明君，这贪官总是会少一些吧？若是坊间百姓在酒肆里听了我这书，可是通俗易懂，我想这世上不平事多如牛毛，尤其是当今乱世，他们总不会盼着天上掉下来个孔圣人，然后周游列国，劝导皇帝们做善事行仁政吧？即是有，又如何？若是人间多了个齐天大圣，那岂不痛快淋漓呜呼哀哉？”
“这倒也是！”耶律楚材和郭宝玉两人听了赵诚此番言论，心中俱都一震。
“刚才耶律大人说要赵诚进来说书，今天我倒是给两位说上一段书，包你们满意！”赵诚道，有意卖弄。
“若是说的好，我倒是有些闲钱与你！”郭宝玉开玩笑道，此人自称金国皇帝昏庸无道，自以为反金投蒙乃天义。赵诚此番言论，他倒是找着理由了。
“我先谢谢郭大人的慷慨了，老实说，我很穷！”赵诚丝毫不觉难堪，顺杆子往上爬。
