第103回:李荼出镇连城府,乌达悬军万里征 上 (第2/2页)

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大司马李荼、大司徒何安平两人分别坐在赵矜左右最近的位置上，按着酒爵，听着辩论，沉思不语。

赵矜看在眼里，等到争辩的人都累了，方才问道：“大司马、大司徒，两位觉得这事应该如何处置？出兵还是不出兵？”

李荼与何安平皆受过廉钧之恩，不过，公事公论，两人见主公最后问及，知道自己的意见将举足轻重，于是一齐起身拱手道：“主公在上，出兵为是！”

赵矜哈哈大笑，心中欢喜，喜的是栋梁大臣们都能从事情的表象看实质，抓住要点而不被迷惑。于是赵矜起身道：“很好！我们就讨论到这里。事实上，我是赞同出兵的，这几天已经在想具体要怎样行动了。”

廉钧愕然道：“主公……”

赵矜摆摆手，示意所有人都坐下，慨然道：“这样的时候，还是必须出兵啊！凡事不要被表象迷惑，要看要点！现在最大的要点，就是海都攻打德里朝，德里危急！万一海都吞并德里，整个印度地区没有强国可以阻止他吞并了！海都一旦吞了印度，实力膨胀，我国能有好处吗？因此，不光是为了救援潜在的盟友，也是为了我们自己，必须出兵！也不能指望伊儿利，光想要利用他们。人不能总把自己当做是聪明的，搞‘虚张声势’，把别人当傻瓜——伊儿利如果不是傻瓜的话，就不会白白给我们利用；如果是傻瓜的话，那也抵抗不住海都！等海都破了联军，我国再来‘坐收渔人之利’？我国有这个‘操纵全局’的资本么？大家别笑陈龟年，他看起来迂，其实不迂。他主张仁义，不过抓住了实质，就不是宋襄公之辈。现在出两万兵，跟随伊儿利主力军，大家合兵十万抵抗海都，援救印度，是为长远之计。如果连这点儿诚心都没有，在这种应该踏踏实实干点实事的时候耍小聪明，那才跟扛个‘仁义大旗’就指望图霸天下的宋襄公有什么区别？战国末年六国合兵抗秦，来到函谷关，在下面大摇旗帜，谁也不出力攻打，史书上云：‘秦人笑之’！过不了多久，同盟瓦解，六国相继被吞。现在，德里朝危急，而印度物产富饶，海都如果得到印度，从此资粮充足，伊儿利和我国能有好处吗？我们光摇旗不行动，伊儿利人也不愿当傻瓜干实事，阿塞拜疆人、车臣人也心灰意冷了，那就只有——海都笑之！”

君王雷霆之言，满座默然。赵矜说这些话是有历史体会的。明朝再怎么衰败，到末年时还打了一场抗日援朝战争，整整打了七年，终于粉碎了日本枭雄丰臣秀吉的野心，保全了朝鲜，也保全了自己，令日本之后两百年不敢上陆。清朝呢？清人编《明史》，就批判明朝为了打抗日援朝战争，“损兵折将，耗饷数百万两”。怎知道，清朝自己，就是不肯损兵折将、耗费军饷去打仗，结果俄吞中亚、英占缅甸、日占琉球、法占安南……属国一个一个灭亡了，清朝这才急了，要跟人打仗，结果国风已颓，每战必败，每次赔款就是几千万乃至上亿两！相比“耗饷数百万两”的明朝，究竟高明到了哪里？

这些是赵矜知道的，但不能讲，惟有以自己一国之君的地位，确保国家往正确的方向去。经济建设是需要的，但炎汉不能怕打仗，为了团结潜在的盟友，哪怕是远征也在所不惜！伊儿利已经跟炎汉建立了友好关系，这个盟友来之不易，如果要耍心眼，想要伊儿利与海都打仗再趁机袭击它……看起来是聪明，但历史上，耍这样的小聪明而亡国的例子不计其数。只因背信弃义丧失了人心，终究不能长久。

李荼、何安平是国家股肱之臣，都明白这个道理。炎汉出师远征，好处有：一、树立国家的形象，提升威望。同时也维持百战之中顽强拚搏的国风。二、争取盟友。与伊儿利可以进一步走向友好，与德里朝今后亦可以合作对抗海都。三、打击海都，避免海都汗国太过壮大，也就能够保全炎汉。否则海都强了，受其垂涎的炎汉必然遭殃。坏处也是有的：一、打仗就要有牺牲。二、安定局面被打破，经济发展要受影响。三、赵矜与拜占庭公主苏妃娅订婚已久，拜占庭第一次出兵巴尔干无功而返，已经和炎汉约好共同出兵，再度西征。这样的话，如果炎汉同时又参与东征印度，到时就可能会变成两头出兵，出兵少则难以成功，出兵多则国内压力大，周围国家（尤其是基辅公国）有可能趁机进攻。

思量之下，赵矜与李荼、何安平都有了主意：还是必须出兵。出兵两万是之前乌达提出的方案，乌达为此还要求由自己率军远征。李荼、齐劲、乌达、鹿裔四位大将，才能足以独当一面，威望足以镇服将士，如果由乌达担负东征重任，赵矜还是比较放心的。问题是，两万人马真的可以抵挡海都吗？

（待续本回下）

版本：7.0、7.1

日期：2005-01-03、2005-05-03

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