第二十四回:劲旅奏凯回京都,王师高歌赶路途 下 (第2/2页)

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何安平微笑，果真引亢高歌，歌词虽通俗而有雅意，是赵矜那个时代的庸俗民歌作者们都远远不及的。

赵矜赞道：“了不起！原来你还是个作曲家！和管仲有得一拚！”

何安平谦让道：“小可玩艺，本不登大雅之堂。只是安平知道主公心意，欲使将士习之，以放浪形骸。郑、虞二公所作，却是不凡，可于庙堂大典上奏颂。”

古语中的“庙”和“寺”，可不是指和尚住的地方。“庙”是指宗庙等比较正规的祠堂，“寺”是指政府机构，例如大理寺就是管理刑法、案件的机构，唐朝名臣狄仁杰、宋朝名臣包拯都曾经做过大理寺卿。“庙堂大典”就是正规的国家礼仪，有礼还须有乐，古代是十分重视礼乐的，往往形容国家昌盛都说“礼乐升平”，相反就是“礼乐不兴”。

赵矜正好趁机将郑文初、虞默夸奖一番，然后拿了何安平作曲填词的歌谣，去给军中将士学唱。在选将的几天中，正好也教会了许多士兵唱歌。

如今军队开拔，一路高歌，脚程因此快了不少。到第四天傍晚将要扎营的时候，记里鼓车已经整整敲过了三百二十下，表明行军路程已经有三百二十里。携带一些辎重的队伍，平均一天能够行军八十里，这在古代可以说是神速的。北路军的颜士重领兵日行百里，那是因为轻装赶路，不可比。到了中国近代，毛主席（名泽东，字润之）所率领的红军甚至能够一天飞行军达一百八十里，那是因为轻装、士气高昂，还有就是多数出身贫苦劳动人民、体力良好的关系。蒋委员长（名中正，字介石）用兵本来也不错，但是他的白军装备既好、辎重又多，怎么追赶得上？因此弱小的红军便以机动灵活来获得战略优势，从“四日里驱七百里，横扫千军如卷席”诗句可见一斑。

红军为什么最终战胜白军，还有一个道理，那就是白军军官命令冲锋，都叫：“弟兄们，你们给我上！”红军干部命令冲锋，却是一挥手：“同志们，你们跟我上！”——这“给我上”和“跟我上”，就大有区别了！故此赵矜御驾亲征，便是要激励将士们跟着自己上的意思。别搞成将士们在前方与敌军奋力作战，自己却躲在后宫里和女人“作战”，那算什么明君？

赵矜虽然不是什么学习尖子，但是可比那些只会读死书的尖子强多了，在课外书甚至电脑游戏中博览古今战例，如今面临实战与国家政务，胸中自有成竹。要知道，曾有李渊家的孩子世民，年仅十七岁就博览群书，深通韬略，因此百战不殆、治国安民。如今赵家的孩子怎么就不如他了？虽然不是古人，对于这个时代的事情（包括习武、练兵、布阵、拒战等）暂时还不是很清楚，只要肯动脑筋学习，努努力一定也能做好！这些可不象读死书那样没劲，因此赵大校草乐于学习！

如今以赵矜心中的壮志，只想要前比秦皇、汉武，中比唐宗、宋祖，后比润之、介石，成就古今中外空前绝后的一个大英雄！

万军簇拥之中，赵矜不乘车辆，跃马挺枪，踌躇满志——这可是大英雄的第一次出征！

（待续二十五回）

作者：面不改色（[email protected]，发现错误或有意见建议请不吝反馈）

监督：面无人色、面有菜色

版本：7.0

日期：2004-07-07

顾问：面面教团同仁（http://61.151.244.246:1616/bbs/Board/Board.asp?BoardID=302）

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