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思及个中之秘，究竟是暂时无法可解，所以闷闷地生了一阵子气，复又睇了一眼，这个冥顽不灵的家伙，他才终于是莫可奈何地，将之收了起来。而后将两个储物袋重新束至腰间，旋又取出一枚玉简，执之抵至眉心，伴其双目一闭，他便渐渐地平息了自己的心境，抛下了之前的愤恨与不悦，专心致志地观阅起了玉简中的内容。
如今灵石数量充足，储物袋内空间亦犹有剩余，他倒是不再急着去往北山坊市了。
更何况，那群人多半仍未散去。
待在此处参阅玉简，一则，可磨削他们的耐性，二则，也可减轻自己的嫌疑，三则，应当还能增己战力，以及见识阅历。
……
……
四十三天之后，云山便又睁开了积尘已厚的眼皮。
双眉微蹙之际，随其浑身一阵灵涌，应其臂垂复又光闪，那些覆身的浮埃，顿时就全被他给震了出去，而其指间的最后一枚玉简，也被他给收了回去。
两个储物袋中，一共是有六枚玉简。其中两枚记载着同一门秘法，名唤《幽林掩月术》，其余四枚，则是各不相同的四门功法秘术，分别是《炎竹乐》、《风松舞》、《织焰化海功》、《青苍升飓法》。
《幽林掩月术》是一门用于敛气匿息的秘法，他已参悟大半，修之不难。
此法一旦习成，便能够动用特殊的法门，对全身上下的灵络气府进行封锁，阻断其灵流散逸与外泄，一方面可以强化控灵驱元之能，另一方面，则可使他人识力感应不到自身。且其赫有明言，这种封阻效果极为出众，但相应的，它对于体表的毛孔窍穴，却也无法封闭。
而这，也多半就是这两个储物袋的主人，受狼群围攻致死的因由了。
天地灵气无处不在，所以世间万物自然都含有灵气，无论是凡是仙，皆是如此，无非是多寡有别而已。而神识探测感应的道理，便是通过心念，将神魂的微质铺散出去，化作无数个特异的感官，用于感应灵力之多寡，及其特性特质，而后则通过神魂的一体性，将之映照于心，似于目视，却犹胜之。至于灵识，则较为模糊，不够精确，感应出来的东西，一般都只有一团气呈现于心，以致完全辨不清其外貌体征。
自然，像是从毛孔窍洞之中，泄出来的微弱气流，因为已然经过了生灵的吸收和过滤，所以其中蕴含的灵力尤其稀少，故而难以被一般人察觉。
这二人应该是凭借《幽林掩月术》的神妙，逃脱了别人的感应。所以那些人为了追寻他俩，便动用了数量多、嗅觉灵、好操控的狼群，从而觅得其踪，施展出了合围困杀的手段。
《织焰化海功》与《青苍升飓法》，则分别是火、风二种属性的主修功法。
其外皆有宗门印记，而且不出所料，不同于辅修的功法秘术，此二者反倒是与《雾啸功》、《炙烟诀》一样，均无法被《鉴天无相归元玄功》归化淬炼。似乎是因其品阶过低之故，用这四门法诀凝练出来的气，刚一形成，丹田便会自动涌出一股莫名的异力，通过自己根本理解不了、琢磨不透的方式，将之驱散崩解，就像是老虎吼吓羊群一般，光凭威压，兵不血刃地，便可尽驱敌军。
至于剩下的《炎竹乐》与《风松舞》，则是令他颇为欢喜欣愉，却也让他再次惊惧了起来。
这两枚玉简记载讲述的，都是灵力具形与变幻的术法。专精一属一术，却极尽繁复之变化，虽不玄微深窅，却着实精湛巧妙。而且近乎纯粹是在考验修士的操控之能，换在他的身上，应该是极为适合，实战之中施展开来，威力更当是殊为不弱。
《炎竹乐》分六个意境，分别是“炎竹叶”、“炎竹钎”、“丛竹苞”、“酷暑焚青奴”、“哀丝豪竹悲尘嚣”、“急丝繁竹飘摇叶”。
《风松舞》亦分六意境，依次为“风松针”、“风松塔”、“林松茂”、“清风捋翠枝”、“连绵不绝风舞松”、“劲飓摆松迫天啸”。
两者之类似，业已到了完全一致的程度，不止是意境协合，就连其衍化发展的内里脉络，亦皆是从微到巨，由简入繁，且就其成术范围而言，也都是起于方寸之地，亦能漫至千山之广。
以他之浅薄，也可轻易看得出来，此二法若非是出自同一个人，那便定是由一对道侣共创而成。因为这两门术法的表述之中，都曾隐隐顾及了彼此的存在，都曾模糊提及了配合的变化。
可想而知，风助火势，火涨风威，这一旦成形，相辅相成之下，其声势威能，绝对不是“一加一等于二”这么简单！
但就是这么两个比李部还强的人，修行了这样的秘术之后，居然还被一群狼给杀了！
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