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吴歌不知道究竟该不该卖，有点紧张起来：“我只是问问……”说完转身就要出门。
“得啦、得啦，靓仔，也是我好久没开市了，我出235，不可以再高了……”
夕阳西下，落日的余晖洒在街面上，明晃晃的，像镀了一层金。此刻吴歌的心情就像这金灿灿的阳光。
吴歌从小店里出来的时候，手里多了一个黑色塑料袋，里面是三万多元现金。这也是他从小到大第一次拿这么多钱在手里。这会的吴歌脑袋里一阵发蒙，像喝了二两二锅头，走路都似乎飘起来，如腾云驾雾一般。他刚才只卖了那一小块金锭，其他的都还在兜里装着呢。这是什么情况？碰到财神爷了？自己兜里那些鼓囊囊的金子加起来值多少钱？少说也有个二三十万吧……那些珍珠宝石如果都是真品，该值多少钱？吴歌已经算不过来了……
无双，那个无双到底是什么人？
清晨，一个身穿黑衣的女孩走在一条繁华的街道上。她凌晨五点钟就起了床，看了一眼沉睡中的吴歌后，就独自走出门来。
“上下九”是这座城市最著名的老商业街之一，它由上九路和下九路两条街道组成，和新建的街道不同，上下九街道两边的建筑是旧时的“骑楼”。这是*战争之后，西方传入的一种建筑风格。楼高两到三层，底下一层沿着街道向后退，留出用来步行的空间，即使在下雨天也不耽误人们逛街，甚至还能增添游客的雅兴。
在下九路旁边的西来正街上，有一处距今一千四百年历史的古老寺院“华林寺”。华林寺前身是“西来庵”，据说当年达摩遵从佛祖训谕，西来弘化佛法，于梁武帝年间从海上到达广州城外的珠江北岸，结草为庵。后人尊崇他是佛教禅宗初祖，便称他最初登岸的地方为“西来初地”，建寺“西来庵”。后来，到了清顺治十二年重修古寺，又改“西来庵”为“华林寺”。
曾经的大寺院，如今夹在繁华闹市区的中间只剩下不大地方。寺院虽小，但是其中的“五百罗汉堂”却颇有名声，堂中供奉的五百尊罗汉塑像，神态各异，栩栩如生。罗汉堂对面大雄宝殿的四根石柱也气势非凡，是建国后由香港的几位商人捐赠，四条盘龙造型逼真，活灵活现。在罗汉堂与厢房的转角处，伫立着一座汉白玉玲珑宝塔，建于康熙四十年，塔高七层，在这狭小的院落当中格外显眼。
每到节假日，这里便香火鼎盛，前来焚香祷告的善男信女们络绎不绝。今天虽然不是假日，前来上香的人也是来来往往。寺庙南面有一扇小门，门边挂着一个木牌，上面写着“游人免入”，里面就是僧人的住房了。进到小门中来，安静很多，这是一个前后院子，有七八间厢房，后院正中的厢房是主持妙慈大师的住房。
一位年纪大约七十上下的老人正打坐在床上，从早晨到现在，已经大概坐了四五个小时。屋里的陈设相当简单，正堂挂着一幅字，上书一个大大的“佛”字，下面是一张黑漆桌子和两把长椅，还有一个书架，上摆着各种佛家经典。左边是和尚的住房，一张床，一张书桌，一个衣柜，还有一个旧式的脸盘架，架子上放着脸盘和毛巾。
此时，在房间角落的阴影中，一个古怪的东西正顺着脸盆架往上爬，它巴掌大小，手脚像是章鱼的触手，还流着粘粘的液体，蠕动着向上。当爬到脸盆的边缘时，它用触手钩住盆沿，翻身进了脸盆，然后悄无声息的没入水中。
妙慈大师禅坐已毕，他约莫到了午饭的时间，于是下床穿上布鞋，径自向脸盆架走来。当他刚刚拿起架子上搭的毛巾时，忽听得屋外人声噪杂，好像有个女人的声音。
院子里，一个穿黑衣的年轻姑娘想往房里闯，被一个小和尚给拦住了。
“唉唉——这里外人不能进的！”小和尚用身体挡住无双。无双向左边迈步，他就往左边拦，无双向右迈步，他又从右边拦住。两个人就像老鹰捉小鸡一般对峙着。
“我要找主持。”无双道。
“你找他干什么？你认识我家主持吗？”
“这不是你该管的事。”
小和尚一听这话，立刻急得面红耳赤：“这是我们的院子，怎么叫不该我管？从来没见过你这样的香客！”
无双后退了半步，她沉下脸，盯着小和尚说：“你要是还不让开，就别怪我不客气了……”
小和尚也有二十多岁的年纪，此时，他居然被眼前这个小姑娘的眼神，吓得打了个激灵：“你，你要干什么……”
正在此时，“唉——”的一声，从身后的屋子里传出了一声老人的惊呼。
“师祖？”小和尚顾不得无双，转身就进了禅房。
无双也随后跟了上去。
