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人类的历史，也在大江淘尽千古风流人物。
它在找寻什么人，或者是在向我们诉说一个怎样的故事呢？
金朝必亡之局，宣宗时代虽已铸定。
但哀宗为君十年，苟延残喘，不图远略，坐失时机，决策失误，包容奸佞，用人不当，作战不利，一再逃跑......
就如其自诩，身无大过大恶，但是为何要做亡国之君，饱受后人争议？
其实做人，不做国君则无妨，倘作为乱世之君，既没有力挽狂澜之力，亦没有颠倒颓势狂澜的志向和才略，最终便只配做亡国之君。
认识不到这点，还以为历史对其不公平，有君如此，金朝焉能不亡？
如果他有汉武帝的备战雄心，也有强大的将领同心辅佐，朝野上下、内外齐心，远离小人涉政，励精图治，发奋图强，那他还有至少30年的国运。
金哀宗在位的十年间，曾经竭力组织力量抗蒙图存，这符合各民族、各阶层人民的共同利益，也取得了一些可喜的胜利，并在一定程度上使战局有所好转。
但是这都是表面、系流与形式，没有具体的格局和体系形成。
当时的多国混战局面，他系无能，亦无法挽救，当时金朝在历史久远的国家战乱中的经济、政治上的全面崩溃。
基于这一点，他需要时间来稳固政体的经济基础，重新需要组阁和推送新的战时经济政策，来拱卫军事的发展。
他其实要打压旧的封建贵族势力，收缴和剥夺他们的贵族资产来充公，来打压各地诸侯的势力，来拱卫中央集权。
可是他没有走这强势的战时策略之路，还是任由地方循着老套路发展。
于是，各地军事势力事实都相互自保，直到一个个被蒙古大军击溃。
这一盘散沙的格局，即使综合起来强大，也就不能从根本上阻遏生气勃勃的蒙古政权的猛烈进攻。
再说，金哀宗毕竟不是一个雄才大略的英武君主，因此，等待着他的，只能是一个亡国之君的悲惨结局。
完颜阿骨打在主持统一女真各部，领导当时东北的汉族、渤海族、契丹族、室韦族、铁骊族、兀惹族人民共同反辽时，就是在构建一个永久的帝国。
但是他的理想，他的作为，他的一种事实并没有被其子孙所学到。
他的富国强兵，励精图治的精神，并没有被其子孙所事实传承下来。
但是就在这区区100年里，金朝人迅速的学会了中土贵族腐朽糜烂的生活做派，在经历人生的所谓享乐此后，忘记了历史的最初。
毕竟人时猴子变来的。
它不会对别人的教训做出更多的总结，也学不到什么叫经验和教训此后，它最终导致了命运的悲催。
我们看看秦王朝此后逇汉朝末代皇帝，隋朝的，还有唐朝的，再看看这个时期北宋的末代皇帝。
他们都具备一种共性，为人的劣根性，就是不求进取，只求偏安。
在伸手得美食，伸腿得华服衣衫时，一个人它还能追求什么？
所以一种腐烂，随之而来，它无所不侵蚀，无所不包含。
人非圣贤，所以它最终还是堕落了，沉沦了，家族，也随着没落了。
富不过三代，贫穷不过三世。
人类在不断的演绎，在不断地推送这个事实，但是我们真的有人停下来，回望过去，得到了教训没有？获得了经验没有？有没有人生我的感悟，和一种觉醒？
这，即是我们传承文化，顺延历史的一种必须。
未来，我们将如何演绎？
这是我对幼子拖雷的一种提问。
是每个王族，侯爵，领了封地各自下去再细分给自己的儿子，儿子再分给孙子，孙子再分下去，......直到没有得分时，我们亦当如何？
我们还能做什么事情能无愧于人世一场？
何况我已经知道了窝阔台不是合适当可汗的人选。
