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这就是拖雷三峰山战役的起因和由来。
同年九月，蒙古三路大军齐发，次年正月，窝阔台军占领郑州，其前锋部队已抵达开封城下，金哀宗连忙让正在与拖雷军作战的完颜合达部回师救援。
在邓州的完颜合达听说汴京危急，在1232年正月，率所部骑兵二万、步兵十三万，合计十五万大军北援。
蒙古大军的拖雷只分兵三千人跟从，专在金军吃饭和宿营时挑战，弄得金军不得休息，疲惫不堪。
当金军走到钧州（今河南禹州市）三峰山时，所带的粮食已于三天前吃完。
拖雷的三万兵马以及河北降军，和窝阔台的大军均赶到三峰山拦截。
这时天气突变，降下大雪，金军“僵冻无人色，几不能军”，而来自北方的蒙古军则习惯于在寒冷的气候下作战。
因此在对手处于极为不利的天气情况下，两路蒙军围住金军，轮流休息攻杀，蒙古军故意让开一条通往钧州的路，金军只得仓皇逃命，蒙古军紧紧追击，金军突围，半途被蒙军拦腰截断，大军就此崩溃。
一时间，三峰山战役，彻底消灭了金朝救援大军的主力。
也宣布了它最终的灭亡。
当时要是窝阔台的大军没有按照此前约定，赶到三峰山拦截。
那么拖雷一样的可以击败这15万完颜合达么？事实是可以的。
所以此刻的消灭金朝主力的关键时刻，消灭完颜合达的这一份功劳。窝阔台在得知拖雷不但没有被金人围剿，还越打越门，人数越来越多，他的作为就是假惺惺的把事情做圆满了在说话。
他及时的赶到了，也和拖雷军会师。
此后对金朝的战役，是蒙古大军披荆斩棘，势如破竹之势。
拖雷作战的勇猛，在当时大家跟随窝阔台汗的同时，蒙古人的呼声此刻更是倾向于拖雷一面。
加上木华黎这些名将先后病死和战死，剩余的都不看好窝阔台的优柔寡断，在背地里传说拖雷具备铁木真的一切优点。
拖雷在成吉思汗及窝阔台时期，曾经发挥过重大作用，当时人认为“拖雷之功，著在社稷”。
但就这样一位战功卓著，在蒙古汗国举足轻重的人物，在41岁突然的“英年早逝”。
其死因究竟何在呢?
《元史?睿宗传》中的记载说：1332年“五月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷祷于天地，请以身代之，又取巫觋祓除涤疾之水饮焉。居数日，太宗疾愈，拖雷从之北还，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，寿四十有一”。
《元史?太宗纪》记：“九月，拖雷薨。”它说明拖雷之死距离他饮“圣水”的时间相隔已经3个月，导致拖雷死亡的“疾病”是否与那杯“圣水”有关，也不得而知。
《史集》的记载与《元史》大同小异，只是比《元史》详细得多，并比较清楚地说明了拖雷之死与那杯“洗病的水”有直接关系，因为正是在拖雷喝了那杯水才“过了几天，他就得病去世了”。
而当拖雷的遗孀多次讲到拖雷是“为了合罕而去世”时，并没有遭到任何人反驳，包括窝阔台大汗也感到欠了拖雷夫妇的情。
既然人都死了，说清楚了真像，活着的人亦能得到很多实惠？
即使拖雷的遗孀知道是窝阔台大汗的暗中指派，也不能说出事实。
她的嘴有刀快么？
毕竟拖雷是就这样的，莫名其妙的就死了。
权力之争，不择手段，......这里面的过程，算谋，实施过程，都不堪入目，就此略过......
但是一个如此具备人心所向，有着事实凝聚力的人死了，这也是蒙古帝国，后来内部贵族势力事实分裂的一个开始......
他的死，也迎来了最终的元代历史......
