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我看着已经40多岁，但是容颜依然像是年轻少女的忽兰，我叹口气说：“我夜里经常梦呓么？”
点点头，忽兰给我背后加了一个靠枕头说：“可能是立刻要攻打敌军主城，可汗心里有何担忧的，尽管可以和部将说出来。我只是听可汗叫了几声，马.....我的马。好多马......然后大叫一声，我就吓醒了......”
这一年，也许在很多人的记忆里，不过是稀疏寻常的一年。
但是在一个人的心里，这注定是一个不寻常的一年。
毕竟在西征途中的我，明显的感觉到，和十年前打西夏的那个时候，明显的身体有很多的不适感。
当时一直在出战时，随军侍奉我的女人有三十几个，但是负责的皇后一直是忽兰。
作为第二斡儿朵之首的忽兰皇后，此刻身边还有古儿别速皇后，亦乞列真皇后，脱忽思皇后，也真妃子，也里忽秃妃子，察真妃子，哈剌真妃子，和其余二十几个年轻的女子随行。
在我躺在众位妃子中间时，忽兰皇后提醒道：“既然可汗身体有不适感，我看是否派人去有请丘处机道尊来一趟。”
事实上我巨大的营帐里，夜里是大帐中分的外间，有二十几个女人睡在厚实的皮裘地毡上，中间只有一道双重布帘隔离。
内帐里相对空间小一点，但是内外、在冬天都有铁盘升起的篝火取暖。
我的卧榻边一圈，全部是几位后妃围绕。
不看是皮子缝制的油性帐篷，四面的围篱全部是钢质的栅栏结构，整个穹隆都是钢筋骨架，十分坚固。
每天只有忽兰躺在我身边，和我同睡一张白熊皮.....
想到丘处机，我也是知道，自己这一次非得见见这位道长了。
丘处机，字通密，道号长春子，世称长春真人。
此前我已经很详细的说了全真教在元代初期的发源。
亦很详细的说了道教的由此兴盛之故。
丘处机之所以能在当时，被东亚几个封建政权所看重，源于天道人心所向这个道理。
他生长于当时女真人统治下的金国地界，严格来说他系金朝属下的部民。
金世宗大定六年（1166）。
当时18岁的丘处机，入道于山东宁海州（今山东牟平）昆嵛山烟霞洞。
一种说法是，当时，正逢道教的王重阳祖师，从陕西游历山川，至山东，丘处机谒之于宁海的全真庵，当时，他就为王重阳器重，收为其下弟子。
这全真道的创始人王喆，又名王重阳。
手下七个弟子也被称为全真七子。
后来在王重阳仙逝后，每个弟子各有道场，当时在元代也很有名气。
在当年的战乱时期，因为道教比佛教信仰的人少，但是道教当时主要以济世救人为主，因为济世救人之举甚多，而不受黄白之物施舍药材，所以赢得了很多人的认可。
此刻经过身边的女人提醒，我又突然的想到这位道长来。
转眼数年又过去了，心中很多事情，此时也是需要一个解惑的人。
于是我在皇后的服侍下，披着皮大衣坐起来，在案桌前提笔手诏云：朕……返朴还淳，去奢从俭，每一衣一食，与牛竖马圉共弊同飨，视民如赤子，养士如兄弟，谋素和，恩素畜，练万众以身人之先，临百阵无念我之后，七载之中成大业，六合之内为一统。然而任大守重，治平犹惧有阙，且夫刳舟剡楫，将欲济江河也，聘贤选佐，将已安天下。朕践祚已来，勤心庶务，而三九之位，未见其人。”
此后的满清王朝所谓的“中成大业，统一六合”之说，其实就是源于这里。
