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隋有二方“传国玺”，其中一方定名为“神玺”，另一方称“受命玺”。
到了唐宋，宝玺制度终于发生了带有转折性的变化，表现为改玺为宝、数量增多和形制更改。
唐朝武则天称帝时，独出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神玺，而将八玺制改为九玺制。
这事实是不是，武则天所谓的令人制作神皇三玺的由来......？
“皇天景命有德者昌”神玺，是不是这神皇三玺的其中一枚。
另外，武则天晚年忌讳“死”字，因“玺”字和“死”字谐音，她厌恶“皇帝之玺”、“天子之玺”的称谓，认为很不吉利，就下令改“玺”为“宝”。
武则天去世后，唐中宗继位，又将“宝”改为“玺”。
唐玄宗李隆基登基后，再次改“玺”为“宝”。
其实武则天的改制是对的，这样才有章法，中宗不过是有点莫名其妙的，无端排斥武则天的一切作为。
从此以后，“玺”称“宝”成为定制，历朝历代相沿不改。
此后也有官家使用“墨宝”一说。
这里的墨是指“批文”，宝是指“公章”。
我们现代的经济时代中，所用的集团公章分三类：财务印章，行政印章，合同印章。
这是一个公司的三章，和约法三章是相互呼应的事实。
没有国家法规依靠，和公司的行政管理制度，没有三类印章的合法管理，不成集团事实。
所以集团公司有财务总监、行政总监和市场营销总监、总裁（CEO）的存在。
这三种人，不会是初出茅庐的愣头青，可以在40岁以前就能胜任的。
你有才华，得彰显才能，最终依靠能力和业绩，而不是小计谋上位。
所以现代人学那些机谋宫斗，最终会是自己被开除......
这叫行事没有按照章法，凡事做人，你不懂得规矩。
对墨宝印章制度的由来，和公司运行的规则都不懂，还想当领导，可能么？
其实他们初出茅庐，还事实不懂得集团中有着品级的尊卑，和集团如今的事实基础会是怎么来的。
才不到两年工作，就想上位和晋级，事情能这样容易么？
北宋时，宝玺数量出现增多的趋势，如皇帝即位都自制“受命宝”。
北宋初年还使用过“天下合同之印”、“御前之印”、“书诏之印”三种印章。
但作为祖上的定制，只有“八宝”，即“镇国宝”、“受命宝”及仿汉朝管理制度的六玺。
宋徽宗政和七年，用和阗玉(和田玉）新镌一宝，文曰“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆”，名为“定命宝”。
合前八宝，也仅九宝。
然至南宋，则有北宋遗留下来的“大宋受命之宝”(宋太祖时铸)、“定命宝”，新镌的金宝有三枚：“皇帝钦崇国祀之宝”、“天下合同之宝”、“书诏之宝”。
玉宝一：“大宋受命中兴之宝”。
还有以“承天福延万亿永无极”为文的“护国神宝”、以“受命于天既寿永昌”为文的“受命宝”加上仿汉六宝，合共十四宝，从而在数量上突破了汉制。
明清宝玺其数量之多，显然受此影响。
其实这是管理开始细化，官吏职责分工不同的一种开始。
这体现的不是累赘的管理，而是封建王朝对经济，军事，行政，刑法，地方生产，水利建设，对外贸易，民间营造的一种细分和管理的深入......
元代用八宝，即“受命宝”、“传国宝”以及“皇帝之宝”等六宝，与隋唐制度大体雷同。
看到这里，宝宝们对印章，其实就是国家管理，就有了很专业的知识。
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