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在我和武后此前谈到，大唐恢复此前贞观之治的太平盛世的构想时。
我的主战就是国家的治理，得政令严明，不论亲疏。
有功者赏，有罪者罚。广开言路，广布河道。修建道路，架设桥梁。
对人才的选拔，得严格按照有才必有用的原则。
于是在高宗事实病重时......
武后开始进一步发展以乡贡（贡举），即由州县保举为主的科举制度。
不仅罗列的各种科目增多了，录取人数也事实大为增加。
平均每年录取人数，比起贞观年间增加一倍以上。
而且还首创殿试制度，如天授元年（690年）二月，“太后策贡士于洛城殿，贡士殿试自此始”。
此外，长安二年（702年），还“初设武举”，扩大了选官范围。
武则天选官范围广泛，当时因为开始时期，不免有人滥竽充数。但确实也选拔了不少贤才。所以......虽妄男子，言有所合，辄不次官之。至不称职，寻亦废诛不少纵，务取实材真贤。
这些贤才不仅是当时加强了武则天统治的重要支柱，其中有些人还是后来辅佐玄宗“开元之治”的名臣贤相，如姚崇、宋璟等。
武则天一朝号称“君子满朝”，娄师德、狄仁杰等著名的贤臣均在其列。
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其实武则天在同高宗共同执政时，还下诏修订《氏族志》，更名为《姓氏录》，更加明确规定“皇朝得五品者皆升士流”，进一步打击了旧门阀士族，提高了庶族官僚的地位。
因而中唐以后出现“冠冕皂隶，混为一谈”的情况。
特别是自安史之乱以来，有不少平民出身的士卒，因军功得授五品官以上官秩，上升为士族，于是从前士庶之间严格界限便逐渐消失。
此外对武后当时深恶痛绝的朝堂党群之势，我的说法是：整顿吏治，严惩贪吏，拔擢贤才。
有必要的话，就启动“酷吏”来下猛药治理党群之祸。
武则天承袭贞观年间，整顿吏治、严惩贪污的政策，派人暗中去考核，州县官吏是否清正称职。
对于贪赃枉法的官吏，不论官位高低，一律严惩不贷。
反之，对于贤才则破格拔擢。
武则天对于为官清正、正直不阿的臣僚非常器重，对于有才能有学识的人士非常赏识，并能对其一一加以重用。
正由于武则天能够注意整顿吏治，赏罚严明，赏其当赏，罚所当罚，明察善断，有知人之明，因而能从广泛搜罗人才中拔擢贤才以为己用。对此，《资治通鉴》的所评说也是很正面的。
武则天对纳谏的重要性有深刻的理解，在建言十二事中，“广言路”、“杜谗口”，也占了重要地位。垂拱二年（686年）三月，他还设铜匦于朝堂，鼓励群臣上书言事。
武则天虽然政令严明，刑罚严峻。
但是她对于直言敢谏的臣民却十分敬重，尽量采纳他们的建议，即使言语当时有所冒犯，也能加以宽容，免予追究。
这就是作为一个女人，很不容易做到的度量。
在她统治时期，很少有人因为直谏获罪的，因之，直言敢谏在朝中蔚然成风，使下情得以上达，这对于改革弊政、促进政治清明起了很大的作用。
