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满朝的官吏此刻都明白了一个事实，没有一个统一和稳定的法治基础，什么时候出现小人制造的混乱都是随时可能的。
一旦有了既定的《汉民法典》。
事实奠定了《西汉官制》，那么每个官吏管理的职能范围，管理的流程和规范，大家都事实很清楚明了，也不会发生民变无所察，灾难无所觉的事实。
而且《西汉官制》规定了，位于上流管理阶层的官吏，在行政职能之外，不得私下接触中九等和下九等的人群。
没有事情和这些下等人，不得私下接触和交谈，避开受贿和索贿的嫌疑。
同等级的官吏，不得泄露本司、本部的行政内容和相互交易信息。
上面毕竟有布衣泄密罪处罚的条例等着。
这样作为的官吏，会被查实后贬为平民，然后处杖刑和流放......
虽然此刻西汉《刑罚》去掉了宫刑、剥皮、炮烙、汤镬、车裂、凌迟、腰斩、......等16种残酷刑法，但是事实保存了鞭刑和杖责。
还有斩首和绞刑。
这些都是针对布衣和贱民的刑责。
官吏和文人学子，则不用担心这些酷刑无端加身。即使有人诟病和诋毁，也不可能受到这些酷刑的处罚，除非有其罪事实论定，剥夺了上等人的身份，沦为布衣和贱民后，再次犯罪......
这就保证了下等人没有能诬告上等人的机会，也事实保证了有文化，有修养的人群，不会被下九流的人诬陷加害。
这是不是刑不上大夫的说法？
这本身不是一个概念。
事实上谁都不愿意在经过十几年的寒窗苦读后被再次沦为布衣和贱民，这比受到杖责的处罚还要严重。毕竟前者是一时之痛。获得人类的高等级和身份何其的不容易......
所以有文化的人绝对不会行苟且之事，不小心去做了，也是这一类剥夺的处罚更显得残酷。
毕竟晋级得至少两年一次，多次后才有上等人的身份。
但是这样的人格等级制和刑罚处罚制度，完全保护了人类社群中有文化，有修养的一群人的根本利益，而不是有钱，无德者的利益。
这和封建君主一家为尊，万民为贱的划分是有本质区别的。
这种等级制度只能推送人类都向文化技能和奉献上发展，谁自甘堕落，可以为一生贱命，但是你再也没有江充小人这样的机会去祸害别人。
小人没有言语和论政的权利。
毕竟没有知识和文化的人，给他权利也不懂的如何使用，岂不是搞笑？
但是也杜绝了任何家族势力对国家权利的吞噬和独揽。
即使一个人再有能力，再有作为，也是在西汉重大事件的决策，和官员的选举，和国家管理这个环节中，区区占一个票位。
毕竟这会是法治国家。皇帝也是督促整个政策落实的，最终行政管理人员。
酷刑皆废止，司法显公正。
所有的办案官员都不得用刑具逼供，在抓捕嫌疑犯是用过重的暴力手段......
此刻西汉的很多监狱都是空的，释放之前冤狱囚禁人员，轻处民事案件人员。
新皇登基，大赦天下之后，西汉的民众都兴高采烈，很多紧张的活在汉武帝时代的人，此刻都松了一口气。
