第九十一章 三一灵人 (第2/2页)

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月光如水，星光璀璨。按理来说有月亮的夜晚不应该有星星才对，可是这太虚境之中就是这样，实在是奇怪。萧何脑子里打着岔，轻轻的晚风推着乌云飘过，来了又走，三一灵人上前扶起萧何，对他耐心地解释了一番。

原来萧何情况太过特殊，虽然肉体凡胎，没有修行的根基，但是体内却融合了寒玉之气。想要修炼，就不能走常规的方法，需另辟蹊径才可以。

而所谓的三一灵人，既道号为三一，按得道成仙之后的品阶划分，是“灵人”，所以是为三一灵人。

自远古时候，鸿钧、混坤、女娲、陆压传下清、灵、空、明四大神诀之后，三界伊始，天地上下修行成风，仙、魔、人和谐共处，道术大昌，是为大同。那个时代虽是三界平等，但是还是以仙为主导，以仙为尊的。

长久以来的修炼，自然形成了一套相对应的体系的称号，得仙者的称呼，最早是由一位名为“太真”的古仙提出来的。太真古仙是位女子，是彼时仙界“上三皇”之玉清圣境元始天尊东王公与道侣西王母的小女儿。

她勤奋修炼，到达化神期之后，托自己父母的关系到了的仙界任职。估计是心想不能当个混吃等死的仙二代，所以颇是勤加研究道术，最后还真被她研究了一套成文的品阶体系出来。

元婴之后，即为得仙者，算是真正第踏入仙门了，元婴之前，就算是长命百岁，亦被称为“得道”者，而非得仙者。

得仙者有九品，一品上神，号天九真王；二品次神，号三天真王；从三品开始便没有准确的品阶划分，只有称号——三品号太上真人，四品号飞天真人，五品号灵仙，六品号灵人，七品号真人，八品号飞仙，九品号地仙。从三品开始，分别对应修为从高到低的境界——飞升、渡劫、大成、化神、分神、出窍、元婴。

可是仙有九品，为何只对应七个境界呢？那是因为一品二品，便是近乎大圆满的仙人了，彼时便不再是仙人，而是“神”。神又有先天神和后天神之说，先天神便是生而为神，是天地灵气凝聚而成的精华，是至高存在，即是上古神族，是为“上神”，即号天九真王。一般是指上古传说当中的鸿钧、混坤、女娲、陆压这“混沌四使徒”，既其他先天神兽之属。

而后期得仙者通过修炼而飞升，便是次神，既号三天真王。是指四使徒各自的徒弟、徒孙一辈，既上古仙人。

现在新仙界体系没有上古时期那么多大能，所以称号乱用，导致“仙尊”遍地，实际上仙尊是大成期的太上真人才能享用的称呼。不过大家大多对此不甚在意，谁不希望自己被高看一等呢？

如此看来，三一灵人当属化神境界，听他的语气，自己似乎已经屈指可数的超级高手。化神境辈分就如此之高，整个新仙界实力水平可见一斑。当然，萧何是不知道这一点的，此刻的他十分激动，眼看着有一个十分厉害的牛逼人物空降在自己面前要传授自己仙术，这可是烂俗小说里白用不厌的情节！

估计是自己什么也不懂，三一灵人顺道想要给他普及一下知识。身为一位得仙的高人，这一开口，可就收不回来了，连带着整个修炼的体系和历史沿革统统都告诉了萧何。

萧何听得一头雾水，但是这玄而又玄地道道儿又是十分地吸引人。萧何干脆拽过一把椅子坐下来，二人在摇曳的烛火和微弱的蝉鸣中一问一答，竟然不知道过了多久。

萧何的酒早就醒了，三一灵人对萧何耐心细致地回答着，直到东方既白，如墨的天空泛起靛青之色，萧何才顿觉一晚上已经过去。他伸了一个懒腰，听三一灵人吹了一晚上牛逼腰都困了，他站起来，伸伸胳膊，丝毫不觉得疲惫。

反观三一灵人，讲了一个晚上，但是忍让神采奕奕地，精气神十足。萧何看看窗外，天马上就要亮了，新的一天就要开始了，他颇为兴奋地搓搓手，谄媚地对一脸神秘笑容的三一灵人道：“师傅…..我们，要怎么开始呢？”

三一灵人笑呵呵地捋捋胡子，道：“不急不急，我们先吃点东西，然后，你得继续泡澡。”

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