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徐钦恋爱了，和上个周末相亲的姑娘，名叫贺茜茜。
徐钦难得接了个采访，自己的故事没讲出去，倒是听了个故事进来。
望着对面一脸严肃但难掩慈祥的中年男人，徐钦心情很复杂。原计划是媒体派个小孩儿来，他们直接公关上，就着采访稿问答几句就算完，结果莫名奇妙的，这位艾修雷大主编临时要求亲自上阵，于是徐钦就坐在了这里。他很快发现，这位大主编是真的严肃正经，慈祥和蔼纯粹只是不由己的面相。
比如说，他第一句话就说：“我对你青年企业家的故事不感兴趣，只对你的一段感情生活感兴趣，可以采访吗？哦，如果不行的话，你就听我讲个故事吧，故事很短，不耽误你时间。”
徐钦还没发表意见，那头故事已经开始了。
第一次见她，是在拉萨，八点多，天快黑了。布达拉宫转经的人已经寥寥，我远远的听见人哭，哭得撕心裂肺。走近了，才发现是一个小姑娘坐在路中间抱着膝盖哭，身材很单薄，哭声却爆发着巨大的能量，仿佛天地方成时无独有偶的寂寥的神。
第二次见她，在拉姆拉措（位于西藏山南地区，传说有缘人能在湖面看见前世今生，转世的□□□□也是靠她来甄别）。九月份的圣湖没几个人，观景台上全是乱石，她绊了一脚，直向湖面扑去，却是一点儿声音没发出，跌得悄无声息，我拉住了她，她眼底只有迷茫。把她拉上来，她就很诚恳但全无诚意地道谢，见她一个人包车，走得灵魂出窍般，我便一路带上了她。
在墨脱的时候，有只蚂蝗钻进了她裤腿，一头扎进了血管。当地人给她拿烟烫，虫子摇着尾巴往外爬，同行有个姑娘直接吓哭了，她就一眨不眨地盯着看，还笑得很亲切，说，还好她血管没那么细，不然小家伙喝饱就得卡住了，吐出来才行，半点带不走。
一路旋回，回到拉萨我们分的手，她说想多住几天。的确只住了几天，她便回到了上海，被我拐到了杂志社写故事。她说，我要感谢佛陀，感谢众生，得她这个天才给我卖力。她告诉我，她去了大昭寺，旁边有游客问喇嘛，为家人祈求健康要怎么做，喇嘛回答：为天下苍生祈祷。所以，她就回来了。
后来，她写了个故事，关于布达拉宫身后的哭泣。一个路边静坐着来朝拜的老人，她给了老人一块钱，老人给了她一颗药丸，她吃了，转一圈回来，就莫名恸哭起来，回过神来老人已经不见了。
“好了，故事已经讲完了。她叫易雅克。我听说过你。再见。”艾修雷拍拍肚皮，站起身便走了。
纯黑白的空间里只剩徐钦陷进沙发，震惊得一脸卧槽——这画风不对！
“城墙上缓缓地，放下一个人，此人横躺在一木板上，木板由两根粗绳挂在伸出城墙的滑轮上，此人腹部上方横着一根长长的旗帜，黑旗迎着刺骨的寒风飘扬。随着将军不断被下放，只见旗帜后方隐隐露出交叉的两截热气腾腾的红肠，是的，那是将军腹中千回百转的肠。将军横躺着越放越低，悬挂的肠越来越醒目，时聚时散的蒸汽逐渐不见踪影。你若隐于高空，便能见到将军美丽的脸——布满□□般的狰狞，猩红的双眸中刺出极致的绝望，直击苍穹，那是连老天爷也不敢直视的美……骤然，一声闷响，那是撞击的声音，是粉碎的声音。你再抬头，鲜艳的肠犹如真正的王者旌旗，在墙头招摇。点点金黄仿若佛光般普照大地。听，你的耳边，到处都是欢呼声，满足而感恩的欢呼声。你的身边，一张张欢呼的嘴，你的嘴，撕咬着最后的王者旌旗，你细嚼慢咽不舍得匆匆咽下，韧性有嚼劲，还搀着一股淡淡的幼时的味道。哦，对，那是希望之光，是悲悯之光的味道，通通被你吞下肚里。”
在饭桌上讲这种故事，才是易雅克的画风。
徐钦按压了几下太阳穴，思绪慢慢回笼。这位大主编几个意思，没头没尾的那么突兀，听说过他是什么意思，雅克提起过？这作风，入戏出戏来去自如的，自说自话自带动画的，还真跟雅克是一国的。
既然对方只是来讲个故事，他就当只听了个故事吧，徐钦想，起身倒了杯咖啡继续工作。
