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木有情啊，这是什么情况？
“技不如人就要认输，小辣椒，你是姐姐，可不能在弟弟面前『露』了怯。”李元年老爷子兴致盎然地逗着外孙女，仿若真如吴谱所言的“岁岁年年当朝”那般返老还童了。
霎时间，古朴的老院子里笑声四起，其乐融融。
…………
外公一生崇文，最推崇的还是老子的道统。所以，他也推崇道教，每年寿辰都会入大青石山的杂茅道观祭拜一番，今年也不例外。
杂茅道观这名字听起来不伦不类，在青石寨却是传承悠远，相传自明末就从来没有断过香火。即使在反.四.旧那么艰难的岁月里，杂茅道观也都从来没有断过香火。
居住在神州大地上的人们鲜有信仰，青石寨的人们却自古就信仰道德元君，信封昊天，这似也是青石寨自古民风淳朴的根源之一。究其根本，杂茅道观似乎起着功不可没的作用。
相传杂茅道观为道教名家孙不二创建，供奉的是道德元君，以“守、练、行、法、气、放、开、入、出、生”十诀导气传世，历久不衰。
道观并不巍峨，单独一幢红瓦翘观，寒酸的布局甚至略显小气，然后步入观中却让人有种神气俱凝的感觉。
道观传承至今，便只有一个道人守护，一个清矍长髯的瘦削道人，看不出年岁。
李元年是道观最大的香火知客，与名为“清贫”的道人极为熟稔。入观之后行了简单的拜礼之后，两人在观前的石凳上下起了围棋。
一帮孩子自幼徜徉在科学的世界里，对传统的道教文化自没有什么兴趣，倒是对观里的石塑雕像及粗糙壁画有些兴趣，纷纷挑了喜欢的来观摩。
吴谱对于道观并不陌生，年年来此，该看的差不多都已看完，早没什么新鲜感。抽个空隙，他跟上了独自走向观后的裴娜。相较之下，对于几乎全家人都认识的裴娜，他的兴趣浓厚的多。
“这个石孔被村里的人称作‘海啰’，相传是古时候村与村之间传递信息的工具。”观后有一块跟道观差不多大的青石，见裴娜攀爬其上，正对着一个贯穿青石的石孔发愣，吴谱买弄似地道。
“海啰？”裴娜头也不回地咂『摸』着这个石孔的名字，隐在『乱』发后的眉头轻轻蹙了起来。
“不是海边的那个海螺，啰应该是喽啰的啰，又或者是锣鼓的锣。反正这个东西是能够发声的，功效跟古时候的狼烟差不多。若是一个村子有危险，人们便会吹响海啰，然后另一个村子的人就会很快来救援。”
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