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孟彰看了看认真安抚他的小说家宋籍，又看看头也不抬端正落笔的史家司马渠，终究是摇了摇头。
所以，他重新看定宋籍，问道，先生需要彰拿什么来做交换呢?
宋籍的视线微不可察地扫视过一左一右分坐在孟彰身侧的两位门神，稍稍放松心神，道：我需要的是你的一个承诺。
需要我一个承诺?他重复着，也是在问宋籍。
宋籍点头，说道：你得答应我，在你的变革完成以后，只要你还存活着，你都需要尽量给予我小说家发展的空间，不能太限制我小说家。
孟彰沉默了片刻。
宋籍的要求既严苛也宽松。
严苛在于，孟彰跟宋籍以及其他小说家的先贤对所谓的小说家的发展空间来说，必定是有出入的。
是的，必定。
宋籍这等小说家先辈修行到现在，从来都是野蛮生长，几乎没有任何约束小说家的概念。在他们的小说故事里，几乎是想怎么写就怎么写，从来不需要考虑能不能这样写的问题。
但孟彰不是。
孟彰见识过信息大爆炸的时代，知晓信息大爆炸中，到底潜藏了多少的隐患与祸殃，他不可能什么都不做限制，直接让小说家四下开花。
尤其这方世界还是存在仙神妖魔的世界，他要真是完全丢开手去任由他们发展，鬼知道最后会闹出什么样的纰漏来。
孟彰不确定这样的章章条条落到宋籍等一众小说家眼里，是不是会变成他对他们小说家的约束和限制。
而宽松也在于，宋籍这位小说家前辈几乎没有太过明确的标准。
变革到什么程度可以被敲定为完成，孟彰所应允给予小说家的发展空间到什么程度上可以被判定为足够
一切都很模糊，模糊到甚至不必太花费心思去寻找可操作的地方。
宋籍见孟彰还在思量，没急着给他答复，心下也是案子点头。
就该是这样的。
要主持、引导族群进行变革的人，起码就该得有这样的处事基础。
孟彰心里各种念头翻转反复，最后，他倏然抬起视线看定宋籍。
这一个问题
先生，我们需要更仔细地探讨一下其中的分寸。
这是自然。宋籍很是赞同地点头，又问，你心里有主意了吗?
孟彰很是谨慎，他道：只是有一点想法，更多的还是不周全。
宋籍点头，又将那块铁梨醒木递过去：那就日后再细说。这个，你先收着吧。
孟彰没去接。
得到了那许多的信息，孟彰已经很了解这铁梨醒木的份量了。
