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但想来也确实能够理解，孔子当年有三千学生，即便俱都跟随孔子学儒，但怎么可能没有各自的见解与想法?
所以会有这么多的派别传承，孟彰真是一点不觉得稀奇。
道家之中如今的道家法脉里，大体分为五大法脉。
先生的目光落到了太上道李睦、元始道明宸、灵宝道林灵、北辰阁白星和瑶池花萦身上。
孟彰还注意到这先生的目光在坐于北辰阁白星、瑶池花萦这一列的酆都石喜身上停了停。
他暗自挑眉。
看来，太学或者说童子学里的先生们，也并不是真的不知道酆都的意义。
倒也是，倘若他们真的一点都不了解，来自酆都的石喜也不可能与北辰阁白星、瑶池的花萦这两个人同坐。
太上道、元始道、灵宝道，齐称三清，据说都是传承自道门的始祖老子先贤。
孟彰暗垂了眼。
他并不吃惊，一点也不。
因为这样的惊讶在他翻看过道门几大法脉的记载以后，就已经出现过了。现在的话
孟彰自己早就都给消化干净了。
太上道、元始道、灵宝道，在孟彰上一世的神话传说中，该是三位天尊的传承，可是在这一方天地里，却全都出自老子一人。
他老人家一气化三清，三清传三大法脉，便有了太上道、元始道和灵宝道。
是以在这方天地里，道门这三清法脉虽然也常有嫌隙，但在大体上，却都还保持着同进退的步调。
也所以，即便北辰阁和瑶池合力，也难以将三清道脉的位置掀翻。
三清道脉，仍旧镇压着整个道门。
在三清道脉之外，北辰阁的法脉传自昊天上帝。昊天者，乃天之帝君也，为北辰之星;瑶池派的法脉则传自瑶池圣母。瑶池，想来你们也都知晓，那是瑶池圣母的居所
即便已经接连点出了道门的五大法脉，李睦、明宸、林灵、白星、花萦、石喜那六人中，独独缺了石喜所在的酆都未曾得到只言片语的提及，可这童子学学舍里，从先生到生员，甚至是石喜自己，竟都全无异色。
孟彰暗赞一声，收回目光。
旁门
旁门所以为旁门，乃是因为他们的修士所修持的道法不合正统、不成条理和体系，多有疏漏，参差不齐
但是。那先生端正了神色，目光沉沉扫视着下方的小郎君和小女郎。
这并不意味着旁门里的修士们就不需要小心，不代表着你们能够随意轻视他们。
先生正色道：你等若是看过这阴世天地中的各方，就清楚了
